本来,老实大量是王教授提出的读经理念,按理说,应有王教授来詮释,可是,今天早上,一醒来,在微信里看到“明明妈妈所写的明明书院生活”点滴二一文有所感,觉得有必要谈谈自己的一些看法,以供教授参考。

范家明同学时下似乎成为纯读经模式下的典范,不仅妈妈支持,而且孩子努力,在较短的时间內完成文礼书院入学门槛——30万字老实大量记诵,从而如愿进入书院。在文中,我看到,明明妈妈的记述,“我敏感地察觉到,好像他不太热心背书了,只是反复读。我没有问为什么。但提出,希望他重视背诵。他的回答令我有些意外,他说,如果想让他以背书为重,还是送他回明德堂吧。本来嘛,书院是解经之地,如果我到书院如今还执着於背诵,那就是自討苦吃。”虽然,明明妈妈,听到这样的话,自觉要放手了(不再像以前那样与学堂一起严格督促孩子背经了。)可是,在我听来,这可是,我曾经分析预见到又十分担心的结果,我高兴不起来,不期望的结果即便在预料中实现,也不令人欣慰。要知道,明明同学现在不愿背的书,还只是温习以前包本过的经典而已,更不用说其它没有背过的经史子集了。

导致不愿书的原因是什么?一是按明明妈妈所说,书院课程多了,分散孩子们的时间与精力,不能用志不分了;二是在以前学堂背书是苦的,在普通话纯读经的模式下,实行的是每天8-10小时的背经模式与习惯,再背书也是以这样的模式与习惯进行,不仅时间达不到,而且意愿也达不到了;三是书院的教学要求重点,不在背经上了,至少对学生们的背经不着有计划的硬性要求了,孩子们自然而然松懈下来。实际上,根本原因是孩子內在不愿记诵了,没有记诵的动力了。这是很可怕了,如果为了20万字,让孩子记诵停留在20万字上面,那是读经学生的悲哀。书院,不是记诵的结束,而是老实大量记诵的新起点,只是在这个新起点上,老实大量记诵要靠学生自觉自愿去完成。

真正的老实大量是什么呢?我认为,有几点可以作为目標或標准。

1、一是內在基本自觉自愿,手不释卷,长期保持,一生不止。

2、在记诵量上,20万字,实在太少,十三经总字数是49万多字,再加上,史子集,对於读经学生来讲,理想的记诵量在100万字以上,在学生阶段结束后,靠自己的自愿自觉还应有几十万的记诵量。

3、真正的老实大量只是读书人的一个自然而然的结果,自然而然、自觉自愿就记这么多了。不是为记诵而记诵。

4、真正老实大量的输出结果是立功、立德、立言。前两者暂不论,至少在立言上,大量的持续的有意愿的古典诗文输出是不可少的。如果不会或不愿长期写诗作文,则不是老实大量的理想结果。

如何达成这样的老实大量呢?一是改变教学模式,由现行普通话集中纯读模式转变为传统私塾一对一吟诵教学模式,关於后者的特点与作用,我已在其它文章中多次谈到,可以查阅;二是儒化学生,通过诗文写作激情蓄志,通过礼仪束心约行,构建儒家君子人格,修身齐家治国平天下,这是內在自觉自愿的根本和源动力。

最后,希望明明同学不愿背书的现象,只是一个阶段性现象,也只是部分书院学生的现象也希望教授能正视这个问题,如何解决书院学生持续老实大量问题,无疑,没有私塾阶段传统私塾的一对一模式教学的潜移默化的儒家教化,欲在书院阶段,儒化学生是很难的。如果不能儒化,或者儒化程度不够,持续老实大量是很成问题的。


 

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